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《艾青诗选》读后感(优秀14篇)

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写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。书读百遍,其义自见,本文是细心的小编帮家人们整理的14篇艾青诗选读后感的相关范文。

读艾青诗选读后感 篇一

“春风十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你。”

——题记

很早就听说过艾青是有名的诗人,曾无数次幻想他的诗是什么样的,初读艾青诗选,心中竟泛起阵阵涟漪。

艾青出生在一个封建家庭,一到三岁都被寄养在一位农妇家中,他从小便感受到生活的贫苦,却始终心中充满阳光,充满希望。我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。任时光荏苒,为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉,这句是在记忆里永存的。

《大堰河——我的保姆》是他的成名作,读后感的优先选择也一定是它,可我却独独钟情于他的另一首诗:《愿春天早点来》。

这首诗是他前期的作品,风格深沉,表现对春天的无限向往。这是一幅很美的画面:我站在屋檐下看着田野,门前有一条黄色的路,一直延伸到很远很远,池沼凝结着冰层,山上闪着残雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。

他希望雪可以赶快下完,美好的春天可以早日到来。待万物复苏,暖阳到来之际,他便穿上芒鞋去寻觅温暖。他从小就受了不少苦,便不愿度过冬天这样的严寒季节,所以他喜欢春天,喜欢太阳,喜欢温暖。心中充满阳光,充满希望,期待春天的生机勃勃,期待春天的温暖美好。

我很喜欢这首诗,因为它很美,让人一读就觉得很有画面感,觉得很温暖。“等路边吐出一点绿芽时,我将穿上芒鞋,去寻觅温暖。”这是我最喜欢的一句,他像一个刚刚来到世界的孩子,心中充满了对世界的幻想和对美好未来的憧憬,突出一点绿芽让我眼前一亮,感觉这个世界都是美好的,不再有苦难,充满阳光,带来了希望。春天是个多美的名词呀,春天会有很美的桃花,会有很动人的栀子花,还有迎春和含笑对你表示着欢迎和微笑……

春天终将到来,阳光变得柔和,伴着微风,夹杂着花香……

《艾青诗选》读后感 篇二

今年暑假,妈妈送了我一本《艾青诗选》,我迫不及待得翻开书本仔细阅读起来。

这本书里我最喜欢的一首诗是《我爱这土地》,“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……”这句诗一直回荡在我的脑海中。这首诗中,诗人假设自己是一只鸟,通过鸟的歌唱表达了诗人对处于苦难之中的祖国无比热爱之情和为祖国献出生命的强烈愿望。

文中鸟所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意践踏的国土;河流和风象征了人民心中对侵略者暴行的愤怒和人民不屈不挠的反抗精神;而黎明则象征了独立自由的曙光、人民斗争胜利的前景。诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”前都加上了带有浓厚感情色彩的修饰语,展现了一个个极富象征意义的画面,真切感人,我深深地感受到诗人对祖国最真挚的爱。

艾青是土地的歌者,“土地”是他诗歌中出现最多的两个意象之一;其次,艾青最真切的诗情都是献给农民的,他始终关注普通农民的命运,而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他献给善良而不幸的农妇的颂歌;此外,艾青的诗歌还表现了他追求光明和美好的生活。

著名诗人冯雪峰说过“艾青诗的外表是积极知识分子式的,但他的`本质和力量却建筑在农村青年式的真挚、深沉和爱的固执上,艾青的根是深深地扎根在土地上。”

读完艾青的诗歌,重温慷慨激昂的历史,这些体现了时代搏击的诗句,像春雨一样润泽我的心灵。

国演义读后感 篇三

天哪!我终于有了一本四大名著之一的《三国演义》!嘻嘻!这是我的老爸买给我的哦!我迫不及待的想要开始欣赏,可是已经是晚上了,好歹也要先把晚饭给吃了再看吧。

吃完了饭, 我立刻将书一把捧了过来,聚精会神的看了起来。看着看着,我慢慢的`明白了大义:汉灵帝腐败无能,不问政事,老百姓过不上温饱的生活,于是爆发了黄巾起义,刘备,关羽和张飞结拜为异姓兄弟,一同去参军,之后王允使用计谋,杀死了董卓,刘备又三顾茅庐请来了诸葛亮,夺了荆州,刘备又和孙权共同抗击曹操,黄盖使苦肉计,假降了曹操,赤壁之战大败曹军,后来诸葛亮却又气死了周瑜,张飞又先后打败了严颜,马超,又劝降了他们。后,关羽又单刀赴会,张飞治取瓦口隘,可是回来关羽又大意一不小心失去了荆州,忍痛让华佗为他刮骨疗毒,可不久,关羽又被孙权杀死了。

这些人中,我最敬重关羽,因为他武功高强,为人厚重。

“高xx!九点钟啦!睡觉!”

“哎呀!我看的太人神,忘了时间了!再见,我睡觉了!”

艾青诗选读后感 篇四

《艾青诗选》用了两天时间就翻完了,抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是十分不相称的,他的大多数诗歌都不是十分出色,仅有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占那么高的地位,是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明,他的诗的风格是那种十分多见。一般的诗,他没有为中国的新诗供给多少新的东西,所以贡献也就有限。 我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,能够说是〝诗史〞,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应当享有〝诗史〞这个名词,他的诗的'特色之能够说是题材十分广泛,但相对又集中,概括起来能够说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到展现,所以说他记录下了那样一个时代是可是分的但遗憾的是他的记录缺少个性,或者说诗性还不太足,至少在许多诗歌那里是如此,所以这些诗的认识价值。历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》。《火把》。《光的赞歌》等有名的长诗,在我看来也并非非常出色。 艾青的诗还有一个特点,就是人喜欢用程度副词,〝那么〞。〝十分〞等,而在对事物进行描绘时,声。色。形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描绘。比喻有个缺点,就是新颖的不多,常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这也许正是他的诗广泛传播的原� 欣赏,也更容易得到官方的认可。

不可否认,艾青的有些诗是十分优秀的,如《雪落在中国的土地上》,他写道,〝饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。〞《礁石》,〝它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……〞多么动人的形象! 艾青的诗质朴。流畅,但不怎样讲究技巧,不注重表达方式的变化,这些也影响了它的审美质量。

艾青诗选的读后感 篇五

鲁迅说:“读书如打麻将,真正爱麻将的人,不是在乎赢钱输钱,而是摸着麻将的感觉。”其实,真正爱书的人也是如此。我觉得,读书重在心境。一片阳光,一品茗茶,一本反复翻过已有几分杂乱的老书,坐在阳台旁的靠椅上,听着树叶的沙沙响,足矣。

在那些有着纷繁复杂装饰的书中,我一眼就相中了你。你的外表十分朴素,甚至可以说是有些旧了。然而,我就是被这样的你,所深深的迷住了。

一个温暖却略显燥热的午后,我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰,你露出了清丽的模样——一株枯树,几只飞鸟,一叶小舟,一座高。你就是你——《艾青诗选》。

你的故事很清新,像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时,你又温暖的,让我在阅读时,连呼吸都不忍过重。

你就像一场及时雨,滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行,却是一列翻越岭的绿皮火车,在那外表安静的车厢里,我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣,让我受益匪浅,于是我在读书笔记中留下了你的足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分,滋润我荒芜浮躁的内心,让它开出一朵清丽的花。

《艾青诗选》读后感 篇六

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和华蜜,即使在大众中间,他仍旧一如既往地保持他的个体性,保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调愁闷的笔下,体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地“假如我是一只鸟,我也应当用嘶哑的喉咙歌颂……”艾青将自己比方为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的翱翔。可它们的寿命限制了这种自由的翱翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受熬煎的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌颂,是为祖国而歌颂,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中翱翔的它看在眼里,急在心里,面对这样的情景,自己无能为力,只能为祖国而歌颂着。

“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命,自己的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深厚……”省略号的。带动,使着我们的情感不断“深厚”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深厚的爱!

礁石两节,八句,构成了一个篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不面对海浪的攻击,海浪“扑”在了它的身上,而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己,也象征了我们民族不行或缺的不畏艰苦、不屈不挠的坚韧的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却是“依旧站在那里含着微笑,看着海洋……”。

“微笑”在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚决,在快乐与成功面前是一种坦荡。就这样一块一般无比的礁石,让我懂得了无论身处怎样的境况,都应当用主动的看法,坚决乐观的精神,勇于面对一切艰难困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最终我们旺盛昌盛,华蜜美满的生活这样不太完备的画像。至于不太完备,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人民接着前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向将来!

《艾青诗选》读后感 篇七

我喜欢破门而入世界的太阳,重复着光明。

——题记

午后,一缕风吹来,带来了远方乡野的味道,带来了梦中才阳光的明媚,坐下来,静品几首艾青先生的《光的赞歌》,感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响,乌云深处的闪电其次亮,只有通过漫长的黑夜,才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那个时代,中国农村亘古的阴郁与贫农农民无休止的劳顿,让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念,又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天……看到了亚洲地区未来的希望。光明的存在是伟大的,是威严的,它坦荡的照射三界的一切,任何贪婪无厌的作文人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的,世间天地万物在它的滋润下,蓬勃生长,它才智带领着我们从堕落走向智慧,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照耀下,走向将从小康社会走向中华民族伟大腾飞。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了,因为它刺痛了我的眼珠,让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球上光明并不单单指天王星,它指的是“山野的篝火”“港湾的`灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。

最近我阅读了艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》前半年的一个虔诚而年少的读者,我能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年谱曲这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特指称的"历史意识又含有一种领悟,不但要理解过去的过去理论性,而且还要理解甚或过去的现存性。"

几十年来,在我国的诗坛上,有许多名噪一时的诗,往往不到几年就尽失了它的"现存性",这种短命的诗,诚恳多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的创作。最近十多年也出现了不少这类型数年短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中,作者由昨天写到崭新的一天,太阳昭示就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种希望。回想那段艰难的前些年,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在险境和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳三昧所象征的自由与解脱。终于有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们终于赢得了自由,他们也虔信的祈祷,这抹阳光能永不抹杀,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。

在太阳下,诗人完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出满眼太阳光照之下的和美曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象,歌颂了骨折战士的高大的歌颂形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下十分真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们/我们/笑的向太阳/”。高中生们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的隆起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,淋浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。

这些日电胸腔的语言与歌声,没有任何图象和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使到读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气儿韵。

生命内部残留的浮肿,只说明必须挣扎表明好久才能站立起来。这些谁都能实打实真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使率直的诗句有了很大的张力和重力。事实上,这种交织着昨夜的伤痛欢欣迎接黎明的生命苏醒时带泪的和,绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女羁绊们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗无到的,而现在的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬现在所拥有一支的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。

艾青诗选读后感心得 篇八

我个人是非常不喜欢读诗的,因为需要结合许多学过的译文知识,才能读懂这首诗一些作者的情感。但艾青的诗不同,虽然字面意思简单明了,可是让人一看就能体会到诗人浓烈的情感,是极富内涵的。

在《大堰河——我的保姆》中,如果不结合当时的背景,我们可能读不懂为什么如果不结合当时的背景,我们可能读不懂为什么诗人对于保姆大堰河的恩情比他对亲生父母还要强烈,但是不能看出诗人的这些情感、热情是发自内心想要表达的。写这首诗时,诗人正身处牢狱之中,这份母爱是他无论在哪儿,永远也忘不了的。当艾青出生时,他的母亲难产,算命先生说他会“克父克母”,所以父母就将他送到一个贫穷同一个家里抚养,五岁时接回家后依然受到冷漠,甚至不许艾青叫他们爸爸妈妈,所以他视自己的乳母大堰河为母亲,表现了诗人对乳母大堰河的爱,同时也体现了那时妇女的影响力弱,揭露了当时社会的不平等。

给我感触最深的是《他死在第二次》,这首长诗中以第三人称的形式讲述了一个士兵的经历,在标题埋下了伏笔,以一个士兵受伤去医院为开端,写出了士兵们对于受伤而不能参加战斗的懊悔,深层次的剖析了一个士兵的心理情感变化,宁愿死去也不愿狼狈地回来的心情,体现了一个军人的骨气和傲气,歌颂了前线战士的英勇无畏,为了国家和民众的利益敢于牺牲的伟大精神,同时也写出了战争的残酷,告诉了我们应该珍惜现在的美好时光。

在《希望》中,他形象地将希望比作梦的朋友,幻想的姊妹。她也正如诗中所写的像是自己的影子,总是走在自己的前面,谁不希望自己的希望能好,能成真呢?虽然她总是飘忽不定,你不能完全地看见她是否成真了,但是只要她还在就是一个动力。诗中非常生动地展现了她,“ 像窗外的飞鸟,像天上的流云,像河边的蝴蝶,即狡猾而美丽,你上去,她就飞,你不理她,她撵你,她永远陪伴你,一直到你终止呼吸。”希望是那样美好,可是只有付出行动才能拥抱她。

对于《艾青诗选》这本书,这是我读过感情以及思考最浓烈的一本,也写出了对社会的思考。

艾青诗选读后感 篇九

在艾青的诗歌中,我发现,主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的,比如说《大堰河——我的保姆》等等,在太阳这个意象上,表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。

我随着这些诗一起遨游,这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌,喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情,让我感受到他对祖国、对人民的悲悯,还让我感受到他对驱逐黑暗,坚持斗争,争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。

为什么现在要读艾青的诗歌?我认为就是让我们感受他诗歌中表达的含义和情感,让我们去理解作者在当时心里想的一些事情,他想表达的一些情感。从而了解在当时那个动荡的社会,中国人民生活水深火热之中,我们要珍惜当今这来之不易的美好生活。感谢无数革命先烈们为了新中国的建立无私地奉献!

艾青诗选读后感700字 篇十

《我爱这土地》作时正值国难当头,饱受沧桑的祖国又一次遭受日本侵略者的践踏,艾青发出心中所痛,所恨,所爱。

假如我是一只鸟,全诗以一个出人意料的假设开头,这使产生疑虑,引发读者。我也应该用嘶哑的喉咙歌唱在炮火连天,国运危急的时刻,一只力量微小的小鸟也要奋力抵抗,用嘶哑的喉咙发出不屈的声音,这就会让人想到国家兴亡,匹夫有责。在用四行诗,分别描述了鸟儿歌唱的四个对象,土地,河流,风,黎明。其中重点描写土地,并在这四个对象前面加入了长长的修饰语:这被暴风雨所打击着的土地是正在受日寇欺凌国土写照,汹涌着我们悲愤的河流就像人民心中的悲愤一样汹涌奔腾,无止息地吹刮着的风象是人民心中对侵略者的,来自林间的无比温柔的黎明预示着 然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面说的是小鸟死后,又将自己全身投入土地的怀抱,连羽毛都和土地融为一体。在第二节,艾青又转而对我进行特写,以设问的方式进行为什么我的眼里常含泪水,眼里常含泪水是悲愤的表现。因为我对这土地爱得深沉,目睹这支离破碎的山河,生灵涂炭的,对祖国爱得越深,心中的痛苦也就越强烈,这一句话是发自艾青的。

读着他的诗,我感受到了他对祖国的爱,对同胞的爱;也感受到了他对侵略者的愤怒;以及对现实的。他使用朴素的,真挚的情感打动着读者。

艾青着真善美。他把真善美统一作为自己诗歌的核心。在他的眼里诗必须是向上的和表现人类具有进步的情感。他所作的诗是在泥土中用心找寻和挖掘的,他忠于自己的,又反映了人民的心声。他把自己的情感,意欲,思想凝固传达给读者,使读者被作者,宣传着,,向上,抗争,革命的力量。他的诗表现出美的人格和美的。《我爱着土地》有着真善美。

梦(艾青)赏析 篇十一

梦——艾青醒着的时候

只能幻想

而梦却在睡着的时候来访

或许是童年的青梅竹马

或许是有朋友来自远方

钢丝床上有痛苦

稻草堆上有欢晤

匮乏时的赠予

富足时的失窃

不是一场虚惊

就是若有所失 从诗歌风格上看,在解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明。而建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”,在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往,歌颂生活中的新事物,歌颂锦绣江山,歌颂温暖的友谊,歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》(《人民文学》第3期),抒发了“钢丝床上有痛苦,稻草堆上有欢晤”的真情实感,表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

诗的意象有大多采取代表新生的物体,青梅竹马是美好的,来自远方的朋友也是美好的,即使生活中常常伴随着痛苦,常带有阴影,但是未来还殊明美好的。尤其是解放后歌颂大家热火朝天的建设新中国的诗歌,更是表现了诗人对祖国无限美好的期待。

梦,是个虚幻的词。但是代表了希望,象征着的是新中国的崛起

艾青诗选读后感 篇十二

黑暗、绝望、痛苦、阴郁、沉重、悲哀、荒芜、凄凉、陈腐、浑浊、孤寂、挣扎。

太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望、胜利。

两种极端,本该是矛盾的,但在艾青的笔下却是意外的和谐。仿佛二十世纪三四十年代的中国就该是这样,无论过程是曲折坎坷、或者深沉压抑、或者孤独迷茫,但结局必须是充斥着光明与希望。

——也只能是充斥着光明与希望。

人们谈起艾青的诗歌,首选的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太阳》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《黎明的通知》之类广泛传诵、令读者印象深刻的名篇,然而我,第一个想起的却是《烧荒》,这首让我联想到艾青本人的短诗。

1957年,艾青被王震将军建议他到北大荒农场去。艾青携全家去的时候正值农场备春耕期间,农场准备大面积烧荒,烧去土地中多余的杂草和灌木丛。

“火花飞舞着、旋转着|火柱直冲到九霄云外|火焰狂笑着、奔跑着|披荆斩棘,多么痛快!”

这烧荒的火是明亮的,这是如同艾青一般的火,是即使身处于黑暗和历史的深渊,也依旧熊熊燃烧、燃尽这世间所有绝望与痛苦的火!

艾青似火,不是那种忽明忽暗摇摆不定的烛火,而是火光冲天的森林大火,执着而炽烈,生生从曲折与黑暗中烧出一条路来!

艾青似火,是烧不尽的火!

因此他的诗,哪怕前期还遗留着前期诗人忧郁的悲剧式情感,但结尾却总会将目光转向光明,带给活在深渊里的中国人民以动力和希望。

艾青的诗奔放而细腻,气势磅礴,无论是揭露抨击不人道社会还是歌颂赞美太阳和光明,无论是土地太阳、苦难渴望、光明阴影还是寒冷与燃烧,都深深地打上了他的烙印,极富开创性与冲击力,有着那种与他一样的旺盛的“原始生命强力”。

艾青称自己,是“作为一个悲苦种族争取解放,摆脱枷锁的歌手而写诗”,是“受民族苦难命运感召而成为的‘时代的吹号者’”,他是为一切“被侮辱与被损害”的沉默灵魂而代言,他将民族忧患为己任。

可我觉得比起这些,他更像是火。

更像是,释放着热量和光明,燃烧着,怒放着,足以让敌人的灵魂都战栗的火。

更像是,牺牲自己给所有生活在动荡不安水深火热的社会里的百姓带来光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救赎。

代表太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望与胜利。

他是永远燃烧不熄的火。

关于艾青诗选读后感 篇十三

有人说余华的《活着》令人揪心难忍;《许三观卖血记》使人在精神上坚韧向上;而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。而这些在我的脑海里都是一片空白,我拾起余华的第一本书,是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。

每个人都有关于童年、关于往事的回忆,而这些回忆 但是余华书中的“我”,却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。书中的“我”,仿佛如一个旁观者,与世无争,冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事,在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓,但自己始终以自己特有的方式寻觅友情,成为自己疲惫内心停歇的港湾,苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是“我”身边的一个个过客。

书中的“我”身处一个令人难以置信的家庭,父亲孙广才是个自鸣得意的无赖,处处彰显出自己盛气凌人的架势,每一句扯破嗓子的咒骂,每一个夸张的动作,与其说是强硬的表现,倒不如说展现了其悲哀、虚伪的人生;哥哥孙光平开始的人生是光彩的,但最终也难以偏离平庸的轨道;而作为主人公的“我”,更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切,更多地选择了沉默;弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪,却是第一个走向死亡;而母亲则是软弱了一辈子,只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。而令我印象最深刻的便是祖父孙有元,在他身上似乎带有些许传奇的色彩,年轻时放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为;后来年老时被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧;与晚辈们斗智斗勇,即使被不孝的儿子折磨,被年少无知的孙子忽视,他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气,哪怕是在即将走完自己人生的前一夜,也同样如此。

书中人物众多,线索也错综复杂,故事的叙述发展没有固定的模式,余华采用了多种叙述手法,直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个,如漫天纷繁的花朵,洋洋洒洒。犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口,每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景,或令人流连忘返,或令人厌恶,或令人百思不得其解。但我们也不难发现,无论其中的人物活着的时候是多么有趣亦或是痛苦缠身,在时间的长河里无论他们选择何条道路,但走到终点每个人却出乎意料地发现,结果都只有一个。这里边有太多人具有共同的特点,从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物,反映出现实中人性的丑恶。自然地,他们最终都只能极其苦恼地接受死亡,他们夹带着不同的幻想,或平平淡淡,或轰轰烈烈,最终都奔赴向那盛大的死亡宴会,只是消逝的方式有千万种不相同。其中弟弟被水淹死的场景,余华的描写令我震撼:我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色……

最后我想说,即使人们在人生旅途中会遇到种。种磨难,但我们要不断从经历中感悟出:路,还是要走下去的。就像书中“我”的祖父孙有元,一个看似窝囊了一辈子的人,却在生命的最后时刻挺直腰杆站着,让所有人都觉得他从未被打倒,依旧是一个勇敢面对生活的人。所以人生旅途中有太多自己无法控制的,主人公“我”就经历太多磨难,但“我”仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土,我们无法把握一切,能把握的却是自己的心。

《艾青诗选》读后感 篇十四

午后,一缕风吹来,带来了远方田野的味道,带来了梦中阳光的明媚,坐下来,静品一首艾青先生的《光的赞歌》,感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响,乌云深处的闪电特别亮,只有通过漫长的黑夜,才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那个时代,中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿,让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念,又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的,是威严的,它坦荡的照射人间的一切,任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的,世间万物在它的滋润下,蓬勃生长,它带领着我们从愚昧走向智慧,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照耀下,将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳,因为它刺痛了我的双眼,让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球上光明并不单单指太阳,它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮,因为具有光明而睿智,因为具有光明而高尚。光明,照亮了一丝黑暗,让天空映红了笑脸,让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》,我的人生至此追光。

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