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《蝶恋花》的意思及全词翻译赏析(优秀11篇)

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三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。如下是一米范文人美心善的小编帮大伙儿收集的11篇李清照《蝶恋花》的相关范文,欢迎参考阅读,希望对大家有所启发。

蝶恋花李清照 篇一

关键词:隐喻;诗词;认知语言学

Abstract:Poetry is the gem of Chinese culture, and it attracts many scholars at home and abroad. And Li`s Ci has always been a hot area in the study of Chinese poetry. This paper tries to study metaphers in Li Qingzhao`s Ci from the perspective of cognitive linguistics.

Key Words:Metaphor; Poetry; cognitive linguistics

引言

作为一种认知方式,隐喻广泛的存在于我们的认知活动中,能让我们思考事物和表达思想感情,也能让我们认识自然界,反观自我。Lacoff和Johnson在《我们赖以生存的隐喻》中将隐喻分为方位隐喻,本体隐喻和结构隐喻,这三类隐喻有相同的工作机制和原理。Lacoff和Johnson把他们按由浅入深排列,能从付出的认知努力的程度去理解。最容易的是方位隐喻,即基本认知域投射到基本认知域。处于中间位置的是本体隐喻,即基本认知域投射到非基本认知域。最难的是结构认知域,即非基本认知域投射到非基本认知域。方位隐喻和本体隐喻常常被称为“死隐喻”,因为他们认知起来很容易。而且它们在日常生活中也常常出现。但是我们要研究的隐喻是活的隐喻,因而多为结构隐喻。这里以李清照诗词为例,从认知语言学的角度对汉语诗词隐喻现象进行分析。

1.理论依据

在众多对隐喻的研究角度中,本文采用了认知语言学的角度,依据Lacoff和Johnson在《我们赖以生存的隐喻》中将隐喻分为方位隐喻,本体隐喻和结构隐喻三类,以李清照的词为例,对汉语诗词隐喻现象进行研究。

2.李清照及易安词的简介

公元1084(宋神宗元丰七年),在华夏文明的齐鲁大地上,诞生了一代女词人李清照。李清照(1084-?),号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。李清照才华卓著,诗词文赋,各擅胜场,但确立她在中国文学史上地位的是她的词。有人说过,李清照不是女神,也不是女奴,而是女人。易安词以女人的敏感细腻来展现内心的情感世界,显得格外真切格外动人。以靖康之便为界限,李清照的词作大致可分为前后两期。前期是少女闺中生活,作品轻灵,柔美。后期则呈现出愁苦之情,感时伤事,缠绵悲惋。

3.隐喻在李清照词中的体现

笔者共分析了收录在中州古籍出版社2011年出版的《李清照诗词选》中的46首词,分别是《点绛唇・蹴罢秋千》《浣溪沙・绣面芙蓉一笑开》《鹧鸪天》《如梦令・昨夜雨疏风骤》《浣溪沙》《小重山》《怨王孙・湖上风来波浩渺》《怨王孙・帝里春晚》《一剪梅・红藕香残玉簟秋》《醉花阴》《摊破浣溪沙》《渔家傲》《念奴娇》《点绛唇・寂寞深闺》《蝶恋花・暖日晴风初破冻》《浣溪沙・莫许杯深琥珀浓》《满庭芳》《玉楼春》《凤凰台上衣吹箫》《蝶恋花・泪湿罗衣脂粉满》《长寿乐》《菩萨蛮・归鸿断生残云碧》《蝶恋花・永夜恹恹欢意少》《菩萨蛮・风柔日薄春犹早》《声声慢》其中频频使用隐喻,可从以下几个方面去分析。

3.1抽象概念为具体事物

将抽象的事物具体化是不同的民族不同的文化所共有的能力。在李清照的词中体现也尤为明显。例如将愁绪哀思当做物体来看。《凤凰台上忆吹箫》表达了对自己丈夫的离别相思之苦。最后一句“凝眸处,从今又添,一段新愁。”词人将愁思化为一段段,仿佛一段段所谓展现在读者面前。属于本体隐喻,人们将抽象的和模糊的思念的思想和感情和心理活动,事件,状态等无形的概念看作是具体的,有形的实体,因而可以对其进行谈论,量化,识别其特征及原因等。愁思本来是抽象的看不见的东西,词人将他化为可见的事物。这首词抒发的离别之情吞吐隐约,欲言又止,很是耐人寻味。词大意为:隔夜的残香,凌乱的被褥,精致的室内铺设,懒于晨妆的思妇。(开篇就流露出女主人公无情无绪的心里状态。如果一个封建时代的女人,连自己的头都懒得梳理,就不是一般的愁绪了)由于她任凭梳妆匣闲放着,里面都布满灰尘。每天她总是清醒而慵懒的拥被坐着,看着太阳慢慢升高,日光爬上帘钩。原因说的吞吞吐吐,自从得知情人移情别恋,以自愁肠百结。因为生怕离别终会到来,所以几番欲说还休。如今他更要远离,而自己仍然依恋他。他走的再远,也走不出自己的视线。寂寞深闺,这段新愁该如何排遣?只剩下痴人妄自凝眸罢了。

3.2自然现象为人

将自然现象,如春夏秋冬风霜雪雨喻为人,在日常生活中也极为常见,如太阳公公,月亮姐姐等等。这一点在李清照的词《满庭芳》中也有体现。从“从来,知韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。”可以看出,词人感叹梅花是风韵的完美结合,但受不了风雨的蹂躏和摧残。在这里自然现象里的风和雨都成了讨厌的人,任意的摧残着寒梅。这里就是将自然现象比拟为人,赋予自然现象人格。属于结构认知域,即非基本认知域投射到非基本认知域。以一种概念结构来构造另一种概念,用一种概念的词语来谈论另一种概念,用形容人的词语来形容自然现象。

3.3动物,植物等无生命的物体为人

从认知角度,把动物,植物等无生命的物体看做人,赋予他们人的感受和感想。在李清照的《点绛唇》中也有所体现。其中“露浓花瘦,薄汗青衣透。”描写了花园中早晨的景象,在细细的花枝上挂着露珠。属于结构认知域,即非基本认知域投射到非基本认知域。以一种概念结构来构造另一种概念,用一种概念的词语来谈论另一种概念这里把细细的花枝比喻为人,被形容为像人一样瘦。词意大致为:夏日的一个早晨,一位闺中少女荡秋千罢了的情景,夏日清晨带露珠的鲜花,薄汗青衣,忽然看到陌生人走进门来,少女的娇羞使他来不及穿鞋就往里走,头上的金钗也因忙乱而花落下来。因为好奇之心想知道到究竟是谁。但如果直瞪瞪的看,那显然是失礼,也不符合贵族少女的身份。所以她用嗅青梅来掩饰。

4.结论

本文运用Lacoff和Johnson的认知语言理论以李清照的词为例对汉语诗词的隐喻现象进行分析。最容易的是方位认知,即基本认知域投射到基本认知域。处于中间位置的是本体隐喻,即基本认知域投射到非基本认知域。最难的是结构认知域,即非基本认知域投射到非基本认知域。诗词中多用结构认知域。隐喻具有张力,能唤起读者的想象与联想,使得其具有启迪功能,读者能品读出复杂而抽象的情感。(作者单位:辽宁师范大学)

参考文献:

[1]贾红霞,《从意象图式视角解读李清照的《一剪梅》》[J].广州大学外语学院学报,2009-6

[2]尹琼英 涂靖,《李清照词中“愁”之意象的隐喻解读》[J].中国古代文学研究,2010-9

[3]余衔,《李煜词作中隐喻及其组合》[J].漳州学院学报,2004-1

大学生的国家助学金申请书 篇二

尊敬的校**老师:

您们好!

我叫刘翠花,电子系工学学院xx级xx专业xx班的学生。自从进入大学的第一天起,我就怀着“学不成名誓不还”的坚定信念刻苦读书,努力钻研,生活素来节俭,因此还可以勉强维持。但是自从今年年初,由于物价飞涨,我就面临着严峻的挑战,即使再节俭也是难以维持的,所以经过慎重考虑我决定向学校申请国家助学金,希望在我大学里能够顺利的学习,圆满的完成各项学习任务,以求将来能够更好的回报社会!希望**批准!

下面我就简要的介绍一下个人的基本情况:

我是于xxxx年从xx省xx县xxxx中学考入我校软件测试专业就读的。我来自于一个不慎发达的城镇,家里有四口人,我和姐姐同时上大学,靠父母做些小买卖,家里收入微薄。家庭的'重担压的父母腰都弯了,脸上布满了皱纹,父母为供我和姐姐上学,舍不得吃舍不得穿,节衣缩食,含辛茹苦,呕心沥血,生活的压力使得父母双鬓班白。知道自己大学学习机会的来之不易,所以在学校里我始终保持着积极向上的心态,时时以高标准严格要求自己,并妥善处理好学习和生活两者之间的关系,努力做到全面发展,不辜负父母的期望和学院**及老师的帮助。我深知学生在学**始终应以学业为主,所以我在入学第一天我就从未放松对本专业知识的学习。在课堂上始终保持端正、谦虚的学习态度,积极配合老师教学,努力提高自己的专业知识水平;课下虚心向同学请教,认真预习及完成老师所留的作业。通过不懈的努力我的成绩逐步的得到提高。与此同时自觉扩展自己各方面的知识,课外长期坚持自学,在空余时间里经常在图书馆或通过上网的方式查阅资料来充实自己,及时补充课堂知识的不足,通过这些拓宽了我的视野,丰富了我的知识。在生活上,我朴素节俭,严于律己,宽于待人,尊敬师长,并在平时积极和同学交流沟通、融洽和睦地相处。大学的学习生活,是我人生中一个极为重要的阶段,在这期间,我不与同学比吃穿,只比在大学学到了什么、学到了多少,在各个方面都获得了巨大的进步,综合素质得到了很大的提高。通过工作时与别人的互动、交流也使我的性格变得开朗多了,提高了我与人交往、为人处世的能力。

大家自从得知我的经济情况后,无论是在生活上还是在学**都给予了我莫大的关心和帮助,可以说在我人生的困顿时刻,是集体让我感受到了如亲人般的温暖,我非常感谢老师和同学们对我的帮助!

我曾经无比渴望能够考到大城市,看看外面世界的精彩,现在我做到了,可是在郑州这样的城市,就必须得承受很高的物价。每每自己乱花了一块钱,我总会十分自责,想到在家时,父母常常会为几毛钱和商贩或商贩争论半天,我曾经觉得很没面子,其实那是我不懂父母的钱赚的多么不容易。

可是自从今年年初,物价飞涨,我突然发现曾经饿肚子的时候那种无助甚至是绝望的感觉又死灰复燃了。虽然上个学期我以俭朴的作风能勉强应付,但是在飞涨的物价面前对保持我的生活水平来说已经是无济于事。

虽然我的家庭经济情况不是很好,但是我一直没有放弃过努力,始终相信有努力就会有收获。为了能够圆满地完成各项学习任务,也为了将来能够更好地回报父母、回报社会,我郑重地向学校递交申请—申请国家励志奖学金,请院**给予审核!在今后的日子里,我将以更加严格的标准和要求来激励自己、鞭策自己,以求有更优异的表现!

此致

敬礼!

申请人:x

20xx年xx月xx日

蝶恋花李清照 篇三

2、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。出自李白《赠汪伦》。

3、近来攀折苦,应为别离多。出自王之涣《送离别》。

4、秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。出自杜甫《赠李白》。

5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。出自佚名《迢迢牵牛星》。

6、谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。出自薛涛《送友人》。

7、离心何以赠,自有玉壶冰。出自骆宾王《送别》。

8、已知泉路近,欲别故乡难。出自夏完淳《别云间》。

9、泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。出自李清照《蝶恋花-泪湿罗衣脂粉满》。

蝶恋花李清照 篇四

关键词:李清照;思夫;思乡;醉

中图分类号:G640文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)10-0108-01

尼采说过:“为了任何一种审美行为或审美直观得以存在,一种心理前提不可或缺:醉。醉须首先提高整个机体的敏感性,在此之前不会有艺术”。巾帼女词人李清照就在这“醉”的情况下创作了大量的词作,她的这些词作可以大致分为四个类别,即美景的“醉”,思夫的“醉”,思乡的“醉” 以及贵妃的“醉”。

一、美景的“醉”

在李清照的词中“醉”后写美景的词有《如梦令》《清平月》《渔家傲・雪里已知春信至》等,其中《如梦令》写到“常记溪亭日幕,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”这首词描绘了少女时代的李清照在溪亭游玩赏景,饮酒遣兴,由于留恋美景、沉醉美酒而“不知归路”。因此,就有了“误入藕花深处”的戏剧性效果,创造了一种更美的境界:人在藕花怀抱簇拥之中,仰首观看着一群惊飞的鸥鹭划破暮色沉寂的天空,兴尽的作者大约又沉醉在这美景之中了。这幅醉妇晚归图,既是记忆中的幻景,又是生活中的真景,迷蒙因为沉醉,沉醉导致“失态”,“失态”愈显率真,这就是生活中的李清照,醉酒中的真我。而在《渔家傲・雪里已知春信至》中作者写到“莫辞醉,此花不与群花比” 不要推辞说自己醉了,这花与别的花是不同的,这句话可以深刻的揭示了作者对于梅花的喜爱,以至于劝客人不要以酒醉来推辞。以“醉”表达对自然的热爱和生命回归自然的自由自在,感悟到春光与自己生命律动的同一性与和谐性。

二、思夫的“醉”

在李清照的词中因思夫而“醉”的词有《蝶恋花・永夜恹恹欢意少》《清平乐・ 年年雪里》《浪淘沙》《浣溪沙》等。在《蝶恋花・永夜恹恹欢意少》中,词人写道:“醉莫插花花莫笑,可怜春似人将老。”流寓他乡的女词人在梦中仿佛回到从前,忆起夫妻二人饮酒共赏,酒醉插花的情景,然而美好的梦境与残酷的现实形成了鲜明的对比。过去那种“徒要叫郎比并看”(《减字木兰花・卖花担上》)的一幕永远留在记忆之中,插花之举再不重来,而今的酒醉徒增凄苦悲辛。悼念亡人、回忆从前,“醉”字体现了生活的细节。难遣的情怀,深沉的眷念,李清照抒写自如,毫不娇柔。《清平乐・ 年年雪里》中的“年年雪里,常插梅花醉” 以及《浪淘沙・帘外五更风》中的“回首紫金峰,一江春浪醉醒中”,都通过回忆的方式,展示了过去时光的美好,而今孀居的凄清,今昔对比,反差强烈,让人为之唏嘘不已。

三、思乡的“醉”

在李清照的词中因为思乡而“醉”的词有 《菩萨蛮・风柔日薄春犹平》《鹧鸪天・寒日萧萧上锁窗》《诉衷情》《蝶恋花》等。其《菩萨蛮・风柔日薄春犹平》中,发出了“故乡何处是?忘了除非醉”的愤慨。在南宋统治者醉生梦死,偏安一隅,“直把杭州作汴州”的年代,李清照尝尽颠沛流离的滋味,在苦痛中,能不思念曾经给予她安逸舒适生活的故乡吗?“故乡何处是”这一看似简单的痴问,在下旬“忘了除非醉”中作了巧妙而沉痛的回答。没有了故国,丢失了家园,其实,即使醉时也是不能忘却的。另一首《鹧鸪天・寒日萧萧上锁窗》,词人写道:“不如随分樽前醉,莫负东篱菊蕊黄”,在有家难归,有国难投的无可奈何的境况下,词人只有借酒浇愁,强作解慰,而至一醉方休了。从中读者可以领悟到那个时代给予女词人的烦恼是那样的多,遭遇是那样的苦,怨恨是那样的深。

四、贵妃的“醉”

在李清照的词中有两首词都写到“贵妃醉酒”。这两首词是《多丽・咏白菊》 《瑞鹧鸪・双银杏》。在《多丽・咏白菊》中李清照写到“也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。 韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇,” 这首词为咏白菊的咏物词。赞颂了白菊的容颜、风韵、香味、气质、精神。白菊不像贵妃醉酒那样矫揉造作,也不像孙寿那样病态愁眉,更不是韩令偷香,徐娘傅粉。这些都无法与白菊相比。其中“贵妃醉酒”的“醉”字的运用更是突显出白的高尚品格。在戏剧《贵妃醉酒》中杨贵妃因唐明皇爽约而独自喝醉后,神态娇媚,身姿曼妙,眼神迷离。可谓是美轮美奂,可就是这样一个醉酒美人还远远不及这白。更是显示白菊独有的无法超越的魅力。而在《瑞鹧鸪・双银杏》中则有“谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。” 这是一首假物咏情词。李清照假借双银杏之被采摘脱离母体,喻靖康之乱后金兵南渡,自己与丈夫赵明诚一起离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。其中“醉后明皇倚太真”中“醉”字显示其两相依偎、亲密无间的形态,唐明皇与杨玉环这是一对世人共许的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的情侣,他们的名字也几化为纯真爱情的象征。借着唐明皇与杨贵妃的“醉”,意在点出李清照夫妇两情相依,相濡以沫的真谛爱情。

李清照是我国宋代一位才华卓著的女词人。她用她女性的身份抒写着这些让人心醉的词作,让读者在这“醉”的词作中强烈地感受到真实自然感人的意境。

参考文献

[1]周国平。悲剧的诞生一尼采蔓学文选[M].北京:三联书店,1986

[2]黄蓼团。蓼团词选[A].唐宋词三百首[C].上海:上海词书出版社,200O

蝶恋花李清照 篇五

1、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观

2、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修

3、无何奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊

4、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永

5、春去也,飞红万点愁如海。——秦观

6、三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

7、晚山千万叠,别鹤两三声。

8、风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。——冯延已

9、一池萍碎。三分春*:二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点。是离人泪。——苏轼

10、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁

11、两地离愁,一尊芳酒凄凉,危阑倚遍。——蔡伸《苏武慢》

12、旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。——辛弃疾

13、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼

14、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照

15、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸

16、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——李清照

17、欲将心事付瑶琼,知音少,弦断有谁听?——岳飞

18、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》

19、梧桐树,三更雨,不道离情更苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠

20、春无踪迹谁知?除非问取黄鹂,百啭无人能解,因风飞过蔷薇。——黄庭坚

21、春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。——韦庄

22、柳阴直,烟里丝丝弄碧。渐别浦萦回,津堠岑寂,斜阳冉冉春无极。——周帮彦

23、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处。——晏殊

24、叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。——周邦彦

25、平芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修

26、不知天上宫阙,今夕是何年?

27、燕子不知何世,寻常巷陌人家相对,如说兴亡斜阳里。——周邦彦

28、隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。——李珣

29、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先

30、一点浩然气,千里快哉风。——苏轼

31、春风不解禁杨花,蒙蒙乱朴行人面。——晏殊

32、明月几时有,把酒问青天。

33、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。桃花春水渌,水上鸳鸯浴。——韦庄

34、烟月不知人事改,夜阑还照深宫。藕花相向野塘中。暗伤亡国,清露泣香红。——鹿虔扆

35、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼。——苏轼

36、昨夜雨蔬风骤,浓睡不消残酒。轼问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿红肥瘦。——李清照

37、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,逢舟吹取三山去。——李清照

38、流水落花无问处,只有飞云,冉冉来还去。——秦观

39、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。

40、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。——李清照

41、东风夜放花千树,更吹落、星如雨。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

42、千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。——李煜

43、水是眼波横,山是眉峰聚。——王观

44、梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转。——冯延已

45、犹抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。——李清照

46、四十年来家国,三千里地山河。——李煜

47、断鸿声里,立尽斜阳。——柳永

48、重湖叠山巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。——柳永

49、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游

50、几处簸钱声,绿窗春睡轻。——陈克

51、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永

52、暮云连极浦,急雨暗长汀。——苏庠

53、落日溶金,暮云合碧,人在何处?——李清照

54、凝泪眼,杳杳神京路。断鸿声里长天暮。——柳永

55、沙上并禽池上螟,云破月来花弄影。——张先

56、独立小桥风满袖,平林新月人归后。——冯延已

57、还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。——李煜

58、轼问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸

59、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。——李煜

60、山抹微云,天粘衰草,画角声断谯门。——秦观

61、笛里三弄,梅心惊破,多少春意。——李清照

62、若得山花插满头,莫问奴归处。——严蕊

63、细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。——李璟

64、春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。

65、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观

66、昔日种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪?拚今生、对花对酒,为伊落泪。——周邦彦《解连环》

67、生忘形,死忘名,谁论二豪初不数刘伶。——贺铸

68、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。江山如画,一时多少豪杰。多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。——苏轼

69、欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。——晏几道《阮郎归》

70、时人错把比严光,我自是、无名渔父。——陆游

71、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

72、渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——柳永

73、到黄昏,雨打梨花深闭门。——李重元

74、无言独上西楼,月如钩。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

75、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。——苏轼

76、深院闭,小庭空,落花香露重。——韦庄

77、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。——李清照

78、白衣苍狗变浮云,千古功名一聚尘。——张元幹()

79、碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。——范仲庵

80、两情若是长久时,又岂在进进暮暮。——秦观

81、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜

82、落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾

83、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古 难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼

84、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

85、目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。——孙光宪

86、兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩沙鹭。——李清照

87、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修

88、红酥手,黄滕酒,满园春*宫墙柳。 桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。——陆游

89、但愿人长久,千里共婵娟。

90、漏箭移,稍觉轻寒,渐呜咽、画角数声残。对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。——柳永《戚氏》

91、去意徊徨,别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花》

92、人生自是有情痴,此恨不关风和月。——欧阳修

93、千金难买相如赋,脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。——辛弃疾

蝶恋花李清照 篇六

关键词:《蝶恋花・答李淑一》;音乐分析;演唱分析

中图分类号:J605文献标识码:A文章编号:2095-4115(2014)03-150-2一、 诗词《蝶恋花・答李淑一》简介

中国古典诗词作品中有不少悼亡的佳作,如潘岳的《悼亡诗》、元稹的《遣悲怀三首》、坡的《江城子・十年生死两茫茫》、李梦阳的《结肠篇》等等,均写得缠绵悱恻、凄婉感人,但其创作题材和创作方法,大都以单纯的个人感情为抒情主线,以眼前景物为描写立点,以实际生活为想象依据,其风格可谓“儿女情长,英雄气短”。而的这首词则另出机杼,别具一格。作者将革命现实主义和革命浪漫主义创作方法相结合,将对爱侣和挚友深切缅怀的个人情感的抒发,与对民族解放事业英勇捐躯的英烈的热情赞颂相结合,将细小的意象与巨大的空间相结合,将凡人与神仙、现实与虚幻相结合,熔铸出一个真情流淌而又博大神奇、崇高壮美的艺术意境。这种全部采用神话式的构思奇巧的浪漫主义创作在诗词中比较鲜见。那么,作者为什么要采用这种方法呢?这是因为:作为指点江山、激扬文字的伟大革命家和政治家,固然要倾诉对爱侣和密友的深厚的个人情谊,但同时他更多的要赞颂他们为革命事业英勇献身的与天地同在与日月争辉的伟大精神,抒发对他们的无限崇敬之情。

二、 诗词《蝶恋花・答李淑一》的平仄韵律分析

本调又名《鹊踏枝》《凤栖梧》。前后阙字数平仄完全相同。每阙第二句是上四下五的九子句,中间有逗,可分为两句。本调前后阙各有四处押仄韵,全词共八个韵脚。《蝶恋花・答李淑一》这首词作者有一自注:“上下两韵,不可改,只得仍之。”这是指“舞虎雨”三个韵脚字(属《词林正韵》第四部上声;韵)跟上文的“柳九有酒袖”(属于《词林正韵》第十二部上声有韵或去声韵)不同韵,因而出现“上下两韵”,而非一韵到底,不合词谱韵律。但出于表达情意的需要,作者又认为这样上下两韵都“不可改”,改了就可能害意,故“只得仍之”,只能照旧使用它们,求其韵脚大体相近和谐即可。这一例证说明,尽管对诗词用韵是很严谨的,对词谱的韵律了如指掌,但有时为了服从表情达意的需要,宁可冒“破韵”之嫌。其实并没有视《词林正韵》为“雷池”。他清楚的知道,在前人的作品中也有异部通押的范例。

三、 《蝶恋花・答李淑一》的音乐分析

这首歌的旋律基本以我国民族五声调式(bB宫)为基础,采用了不同调式的转换,使歌曲的音乐增添了丰富的色彩和表现力。其曲式结构图示如下:

1A1B前奏1a1a1b1c10+416+714+615+614+11由上图可以看出:这首歌是由A、B两段组成的并列单二部曲式,共63小节。歌曲开头是一个十四小节的前奏,此前奏的音乐素主要材来源于歌曲的最后一句,先给人以激动人心的悬念感,后面还有四小节是来源于歌曲第一句的开头和结尾,以提示演唱者即将进入对亲人、战友的悼念情绪之中。谱例:

蝶恋花李清照 篇七

【摘要】信息时代,互联网的运用日趋广泛,并与人们的生活密不可分。中国风音乐也随着互联网的日益发展,成为网络媒介上最为热门的话题之一。本文通过网络上进行的调查问卷,分析中国风音乐在网络上的受欢迎程度,由此得出中国风音乐流行的原因,以求更好地发展中国风音乐。

关键词 网络中国风音乐

一、视域与网络视域

(一)定义

“视域”,单从字面上理解,即视觉领域,通俗的说也就是眼睛所能看得到的地方,指一个人的视力范围。网络视域,顾名思义就是指网络虚拟世界。网络是由节点和连线构成,表示诸多对象及其相互联系。网络会借助文字阅读、图片查看、影音播放、下载传输、游戏、聊天等软件工具从文字、图片、声音、视频等方面给人们带来极其丰富的生活和美好的享受。①

(二)网络视域的产生及发展

1、互联网

互联网,又称网际网络,是网络与网络之间所串连成的庞大网络,它是相对于报刊、广播、电视三大传统意义上的媒体来说的第四媒体,目前还有第五媒体即移动网络,它和互联网都被称为“新媒体”。“新媒体”的传播与更新速度快,能更高效地适应时代的变化,满足人们的需求。而且它容纳的信息量大,内容丰富,用户可以根据自己的需要很快地找到许多相关的信息资源。

2、网络与生活

21 世纪初,随着时代环境的变化,经济水平的大幅提升,中国的互联网技术飞速发展。网络改变了人们认识世界的方式,提升了生活品质。过去,青年学生都是通过学校、家庭、书籍、报纸、电视了解到世界万物,而现在,网络成为青年了解信息最及时、最便捷的方式。网络上的知识储备包罗万象,青年学生在这里可以找到自己感兴趣的内容。青年人求知欲强、接受能力快,因而在所有使用人群中,他们的网络使用程度是最高的。根据问卷调查的结果显示,流行音乐也借助网络热潮风靡一时,欧美、英法、香港、台湾等地的流行音乐像龙卷风似的席卷到大陆地区。

二、中国风音乐

(一)中国风的定义

“中国风”就是三古三新( 古辞赋、古文化、古旋律和新唱法、新编曲、新概念) 结合的独特乐种。它的歌词具有中国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏结合,产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。②在经济全球化、文化多元化的现代社会,中国风这种新型音乐类型,可以说开启了中国音乐的新大门,也在大众传媒的音乐导向上开创了新的方向,成为华语流行乐坛上一种可被辨识与分类的“风格”。

(二)中国风音乐流行的原因

中国风音乐属于传统文化的一部分,传统文化在对于青年人的吸引力上与当代流行文化还是有一定差距的,因此中国风音乐要想在中国流行音乐的舞台上立足,必须要借助现代化的传播工具。中国风音乐丰富多样的传播路径,是它能流行在大众媒体中的一个重要原因。下面我们来分类谈谈它的传播路径。

1、网络

网络是一个非常好的平台,许多类似于百度音乐这样的音乐门户网站,每周都会更新时下的流行音乐,根据网友试听量进行音乐打榜,每季度或者每年度根据排名颁发各种奖项,这种方式无疑是对许多中国风音乐创作人的一种肯定与鼓励,激发了更多有才能的音乐人加入到中国风歌曲的创作中来,为传统文化的传承贡献一份力量。除此之外,QQ、微信、微博这些当下热门传媒工具也是中国风音乐得以迅速风靡的原因。

(1)音频软件。中国风这股新风潮的流行也借助了许多新的网络媒介,像网络上有很多的音乐播放器,比如:百度音乐、QQ 音乐、酷我音乐、酷狗音乐、虾米音乐、多米音乐、天天动听等一大批新兴的软件。这些软件为普通听众选择自己喜欢的音乐提供一个免费开放的平台,这种方式比起过去用CD 机、用录音机放磁带听歌要方便很多,每一个人都可以更轻松、更便捷地听到自己喜爱的歌曲。当然这也为中国风迅速在大众间风靡,流行在中国乐坛奠定了一定基石。

(2)视频软件。除了有音乐播放器,网络上还有许多可以接触到音乐的新媒体。比如:可以在线观看演唱者的高清MV。以歌词内容为创作蓝本,追求歌词中所提供的画面意境以及故事情节,并且设置相应的镜头画面。观众们可以在聆听美妙音乐的同时,欣赏到古香古色的画面,“长街”、“小巷”、“凉亭”、“流水”看到这些景物,我们自然而然就会觉得很真实,因为它们都是具有中国特色的元素。

(3)社交软件。微博每日都会更新许多有意思的话题,网友们也会就此发表自己的观点。中国风音乐通过微博的方式,每日关于音乐中新的中国风元素的相关微博话题,进而吸引网民们关注,根据网友们的热议程度,更加明确中国风音乐日后的发展情况。

QQ 与微信这两个日常聊天工具是现代人们交流的主要方式之一,不受距离与时间的限制,天南海北的人们都可以畅所欲言,互通友谊。音乐无国界,朋友圈经常可以看到好友们的动态,尤其是90 后的年轻人们,及时了解到最新的音乐资讯,都爱晒到空间里,感兴趣的好友自然会在下面追评,朋友之间互相推荐最近常听的歌曲,分享自己的心情。这也是中国风音乐可以流行起来的一个原因。

2、现场表演

除此以外,演唱会也是当代音乐人非常喜爱的一种现场音乐表演形式。对于音乐人来说这是一个展示自己真实水平的时机,他们可以享受万众瞩目的愉悦,不受任何限制地、自由地将他们对音乐的喜爱淋漓尽致地诠释。对广大的歌迷来说他们可以更近距离的与自己喜欢的歌手互动,真实地听到他们的声音,感受到他们对音乐的态度。

3、电视节目

最近两年的音乐类选秀节目也是此起彼伏、层出不穷,这令大众歌迷也是大饱“耳福”。《我是歌手》《中国好声音》《中国梦之声》《星光大道》《中国好歌曲》这些风格类似的选秀节目在各大卫视轮番上演。虽然这么多相似类型的节目可能会令一部分观众产生视觉疲劳,但是绝大多数歌迷还是一如既往的支持,用心地品味。许多已经被我们遗忘了的经典歌曲或者说未曾大红大紫的歌曲经过这些音乐人的重新编曲与演绎,将音乐进行新的加工,使观众们得以领略到一首首新的经典之作。

4、其他原因

除了上述从流行路径角度谈到的中国风音乐的流行原因外,我在网站上也做过问卷调查。考虑到年轻人对新事物的接受程度还是快一些,因此参与者多是大学生。我的问卷题目是关于“中国风流行歌曲受欢迎的程度”。根据问卷的回复结果,我们将着重从调查结果的三个方面来探讨中国风音乐之所以盛行的原因。

(1)传播类型。中国风音乐是以民族音乐为创作源泉,与过去的传统音乐有着很大的差异。首先,在歌曲的形式上融入了很多新的唱法,像RAP 和R&B 的摇滚说唱、京剧与流行唱法相结合、老歌新唱等形式。例如:周杰伦的《双节棍》《霍元甲》就融入了说唱的方式;陶喆的《SuSan说》和李玉刚的《新贵妃醉酒》插入了京剧唱法;周笔畅《浏阳河2008》和胡彦斌的《北京的金山上》都是现代流行歌手对一些民歌经典的致敬。其次,流行歌曲种类也是花样繁多。爵士、蓝调、饶舌、摇滚、嘻哈、朋克等快节奏曲风,乡村音乐、民谣、轻音乐、小清新等舒缓曲风,中国风歌曲以越来越多样的姿态展现在世界舞台。

(2)意象。在本次的网络调查中,最后一题是问“如果请你拍一支中国风的MV,你会加入哪个中国风的元素?”答案回答的种类很多,归结起来有这么几类;象征性的图腾;传统的服饰、发型;著名的景点;戏曲武术;民间手工艺品……这些全部都是凝结了中华五千年文明的精粹。著名词作者方文山在他的《青花瓷:隐藏在釉色里的文字秘密》一书中提到“歌词间夹杂着古典背景元素的用语,如:拱桥、月下、唐装、绣花鞋、灯芯、蹙眉、红颜等。只要在词曲中加入这些元素,不论加入的元素多寡或比重为何,均可视同为所谓的‘中国风歌曲’。”③以上说到的中国风元素可以理解为是中国风音乐的意象方面,具体的表现在它的歌词之中。

中国风音乐的古典意象可划分为五大类:

第一类,动物类意象(如:燕、蝶、雀、马、狼等)。这里我们以“蝶”为例来说明。南拳妈妈的《花恋蝶》将电子、古典与中国风的唯美结合,谱成了花与蝶的美丽恋曲。《花恋蝶》这一歌曲名是南唐后主李煜和北宋李清照都曾用过的词牌名《蝶恋花》的倒装用法,曲中传达出花与蝶的唯美爱情。自古“蝶”就作为爱情的象征,一首《梁祝》向我们传达出了梁山伯与祝英台的凄美爱情故事,《梁祝》中将爱情的希望化成蝴蝶的模样,以此表明作者对自由爱情的向往。黄雅莉的《蝴蝶泉边》让听过的人们感到自身仿若回到了那无忧无虑的童年时光,“清澈的流水”、“淡淡的白云”“美丽的小村庄”,大自然的可爱美好让小姑娘快乐地歌唱着童谣曲调,幸福地生活着。这里“蝶”作为美好的象征,春的象征,年轻的象征,希望的象征。

第二类,景物类意象(如:桥、亭、山、楼、城、庙等)。这里我们以“桥”为例来说明。许嵩的《断桥残雪》讲述了一个发生在断桥的故事。断桥是西湖十大美景之一,以冬雪时远观,桥面若隐若现于湖面而称著。本首歌曲没有过多的描绘西湖的美景,而是借景抒情。“断桥是否下过雪/又想起你的脸/若是无缘再见/白堤柳帘垂泪好几遍”。断桥,既是“断”就意味着缘已尽、须分别。再次登上断桥,已物是人非,当年在这里与恋人相分离,如今的她过得还好吗?思绪浮上脑海,“寻不到花的折翼枯叶蝶/永远也看不见凋谢”,我们可以读出作者寂寞和孤独,但“白堤柳帘”是作者对恋人的爱永远不变,他会一年又一年的等待下去。如此,“桥”变成了恋人们分离之地,也可看成相思之处。

第三类,人物类意象(如:曹操、李白、霍元甲等)。这里我们以林俊杰的《曹操》为例来赏析。曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家、书法家,陈寿在《三国志》中评价:“非常之人,超世之杰矣。”《三国演义》中许劭评价“治世之能臣,乱世之奸雄”。不管世人如何评价他,我们都应该客观结合当时的时代环境。“东汉末年分三国/烽火连天不休/儿女情长被乱世左右/谁来煮酒/尔虞我诈是三国/分不清对与错/纷纷扰扰千百年以后/一切又从头”这寥寥几句歌词唱出了曹操的一生。作为一代奸雄也好,英雄也罢,都是被时代时局所迫;是是非非,孰对孰错,一切都会随时间流入历史的长河中。《曹操》是一首摇滚曲风的劲歌,也是林俊杰首次尝试的摇滚风格,音乐通过电钢琴、电吉他、电贝斯、架子鼓的完美结合表现出曹操这位历史人物的一种霸气,一种舍我其谁的气势,也是一种知己知彼的理智和聪慧、一种洒脱从容的演绎。

第四类,自然现象意象(如:明月、白云、湖水、细雨等)。这里,我们就拿“月”这一常见意象为例来说明吧。自《诗经》以来,经过千年文化的发展与积淀,月亮的意象凝结了三层意思,而使用最多的一层即是诗人用月来表达自己对于家乡的思念。月亮的阴晴圆缺,象征着人世间的分离与团圆,因而又有千里明月寄相思之说。张信哲的《白月光》运用了“月亮”这一意象来表达对情人的深刻思念以及思念却不可得的感伤情怀。④“白月光/心里某个地方/那么亮/却那么冰凉/白月光/照天涯的两端/越圆满/越觉得孤单”。歌词中隐隐透露着一种每逢佳节倍思亲之感,这不禁让人想到张九龄《望月怀远》中的名句“海上升明月,天涯共此时”。作者在离乡之时,抬头望月而思念起远方的亲人,月亮是他思乡最好的见证,也承载着他浓浓的思念之情。

第五类,时令节日类意象(如:春节、元宵、清明、中秋等)。许嵩的《清明雨上》就是一首清明节表达悼亡主题的歌。“清明时节雨纷纷”自古好像一到清明时分家乡都会下雨,这雨好似也在哀悼那逝去的人们,一直淅淅沥沥的低落,烟云蒙蒙,营造一种浓浓的哀思。“窗透初晓/日照西桥/云自摇/想你当年荷风微摆的衣角/木雕流金/岁月涟漪/七年前封笔/因为我今生挥毫只为你”作者回想到旧时情景,他爱的人那时还在,但是一切都是七年前的往事了。为了心爱的人,他从此不再下笔。“远方有琴/愀然空灵/声声催天雨/涓涓心事说给自己听/月影憧憧/烟火几重/烛花红/红尘旧梦/梦断都成空”远方空灵的琴声将回忆拉回现实,这雨声好像也在诉说着它的某个故事,无人能懂,作者只能和微雨互诉衷肠。“雨打湿了眼眶/年年倚井盼归堂/最怕不觉泪已拆两行/我在人间彷徨/寻不到你的天堂”这场雨好似将死者与生者,天堂与人间联系到了一起,在某个平行时空,他们可以重新团聚。

三、网络与中国风音乐

(一)网络对中国风音乐的影响

中国风音乐受到大众喜爱的原因与网络传媒有着密不可分的关系。我们现在生活的时代被称为互联网时代,每天都会有许多新的发明出现、新的事物被发掘,无论你在世界的哪个地方,打开电脑便可一览世界。中国风音乐借助着网络传媒新兴的浪潮风生水起,互联网作为中国风音乐传播的媒介,推动了它的发展。

1、传播方式

摆脱了传统音乐传播形式上的局限,提高了传播速度,扩大了传播范围,更好地实现了歌者与听众的互动。

2、欢迎度

网络这一平台吸纳了更多有才华的原创者加入,歌曲内容贴近人们的生活、节奏也更加多样化。而且由于网络音乐是低成本制作,并且可以自由免费下载,因而受到广大听众们的欢迎。

3、创作人

网络的兴起,给中国风音乐注入一丝新的生机与活力,为更多的音乐创作者带来机遇,使他们可以淋漓尽致地表达自己的心声,留给他们一个展示自我的平台。

(二)中国风音乐对网络的影响

另一方面,中国风音乐也为网络媒体带来了积极的影响。网友们的点击量和关注度是一个影响到网站发展的关键因素。而中国风音乐的流行热潮大大增加了网站的访问量和点击量,这对网站经济效益的影响是巨大的。所以说网络与中国风音乐是鱼和水的关系,两者必须互相帮助、不可分离、与时俱进、不断创新。

【基金项目:宿州学院2013 年部级大学生创新创业训练计划项目(项目编号:201310379007)】

参考文献

①百度百科,视域,b,2014-12-10/2015-1-31② 百度百科,中国风,b,2014-12-05/2015-1-31.

③方文山:《青花瓷:隐藏在釉色里的文字秘密》[M].作家出版社, 2012

④程引弟,《当代流行歌词中的古典诗歌元素》[J].《湖南医科大学学报》,2009(4)

大学生的国家助学金申请书 篇八

尊敬的校**:

您好!

我是xx班的xx,在此想向各位**申请国家助学金。

我生在xx的一个农民家庭,家庭生活贫困。**来,由于国家的优良**,我们村子发生了不小的变化,但我们家却在我村整体一步一步向前发展的整体趋势下,反而越来越落后了,贫困户的帽子像巨石一样重重的扣在了我们身上,我们家庭的主要收入是务农所得,除此之外,母亲还会出去打工,对于一个没过学校教育的农村妇女来说,除了卖力气挣钱以外别无他法,母亲就是在我们村子附近,给煤场装煤来赚取微薄的收入,这是一个很重的体力活,我曾在暑假的时候干过几天,但由于身体实在承受不了如此沉重的体力活,所以就到饭店去当了服务员。

而且,**来,母亲的年龄越来越大,身体不适感也越来越强,母亲的腿时常会出现酸痛,但母亲知道我们的家庭条件是不允许出现病人的,如果出现,根本就没钱去看病,疾病对于我们这个家庭的打击将是致命的,所以母亲一方面注意保养自己的身体,另一方面从不向我们吐露半点其身体的不适;但这终归是掩盖不住的,我还是发现母亲的腿走路有时一瘸一瘸地,有时看到母亲那满头的青丝白发,脸庞的褶皱曲回,和那一双枯树皮般的双手,再想想自己已经二十好几,至今碌碌无为,一事无成,心中百感交集,泪水不禁从眼角溢出,划过脸颊,沉降到那虚无飘渺的未知之域。

我考上大学了,并且很荣幸的考到了xx大学,成为了贵校的一名学生,我永远忘不了收到录取通知书的那一天我们家那抑不住的喜悦之情,但更让我忘不了的是面对并不算太高的学费,父亲和母亲那深深隐藏着的忧郁。在高中时,享受着学校的优惠和帮助我艰难的完成了自己的学业,可大学对于我们这个已经捉襟见肘的家庭来说,确实是一个不小的困难,母亲曾侧面表示过自己的担心,但她始终没有正面说出过家里的困难,我也利用假期赚了点学费,后来父亲母亲又借东借西凑,不管怎么说,终于,顺利的**大学,而且还顺利的**两年,在这里,先要对感谢国家和学校在过去的两年对我的**,也感谢xx学院的全体**与同学,谢谢你们对我的帮助,让我能顺利完成过去两年的学业。

当然,贫困并不是需要帮助的理由,对于任何一个有资格得到帮助的人来说,首先就得是一个知道自己帮助自己,并自力更生,艰苦奋斗的人,这样才不会对不住那些帮助我,**我的人。我在大一期间曾积极找工作,干兼职,一是为了锻炼自己,二是为了减轻父亲母亲的负担,在大二自己获得过一次奖学金,当然,这个成绩并不尽人意,应该更加努力,取得更优异的成绩,大二下学期自己又找在学校找了个工作,虽然不多,但还是要感谢学校为我们这样的学生提供工作岗位,对于我来说任何一点微小的帮助总会对我起很大的作用。而且,自己还从父母那里学到了省吃俭用,尽量省钱,积少成多,对于一个过惯了紧巴巴的日子的人来说,积少成多在某种程度上已经成了习惯。

最后,我想说希望学校能考虑我,当然,名额是有限的,国家助学金应该给那些最需要帮助的人,如果有同学比我更困难,更需要这份奖学金,校**应该让他们得到自己应该得到的,不论我是否能申请到,我都真心的祝愿**们身体健康,工作顺利。

此致

敬礼!

申请人:xxx

20xx年x月x日

蝶恋花李清照 篇九

虞美人:垓下虞姬的凄美传奇

《虞美人》是著名词牌之一,南唐后主李煜的名作《虞美人・春花秋何时了》缠绵悱恻,百转千回,撞击着无数读者的心弦。

《虞美人》的词牌源自项羽的宠姬虞美人。《史记・项羽本纪》中有“有美人名虞”的记载,说项羽在垓下被汉军围困时,虞美人正好随侍在侧。项羽慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,相传后来虞姬在楚帐中自刎。在唐代,“虞美人”成为了教坊曲目,之后成为词牌名。

菩萨蛮:女蛮国使者的异域风情

《菩萨蛮》是常用的词牌之一,著名作品有温庭筠的《菩萨蛮・小山重叠金明灭》、韦庄的《菩萨蛮・人人尽说江南好》、辛弃疾的《菩萨蛮・郁孤台下清江水》等。

“菩萨蛮”何以得名呢?原来,唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,被称为“菩萨蛮队”,当时的宫廷教坊就因此制成了《菩萨蛮曲》,后来《菩萨蛮》就成了词牌名。

念奴娇:歌妓念奴的娇柔一曲

念奴,是唐代天宝年间的著名歌伎,歌艺非凡。相传唐玄宗每次辞岁宴会时间一长,宾客们就吵闹喧哗起来,连音乐都演奏不下去。唐玄宗就让高力士呼念奴出来唱歌,大家这才能安静下来,念奴的歌艺可见一斑。传说唐玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行。唐代诗人元稹曾在《连昌宫词》中描绘了念奴高歌一曲的场景:“力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。须爽觅得又连催,特赦街中许燃烛。春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。”

后来,“念奴娇”就成为著名的词牌,代表作品就是苏轼的名篇《念奴娇・赤壁怀古》。因为苏轼的这首词深入人心,所以这个词牌又名《大江东去》。

其他:一剪梅、蝶恋花、如梦令等

《一剪梅》源自北宋著名词人周邦彦的词句:“一剪梅花万样娇”,取词的前三字作为调名,著名作品是李清照的《一剪梅・红藕香残玉簟秋》,所以又名《玉簟秋》。《蝶恋花》源自南朝梁代简文帝的乐府诗句:“翻阶蛱蝶恋花情”,一般抒写缠绵悱恻的情绪,又名《凤栖梧》《鹊踏枝》等。《如梦令》源自乐府,后唐庄宗的词曲中有“如梦、如梦,残月落花烟重”的句子,乐府就以“如梦”二字为该曲命名。

欣赏:词牌名嵌入对联

电视剧《联林珍奇》中,主人公凌大秀曾在新婚之夜对出了一个由很多词牌名构成的对联,别有意趣。

上联:水仙子持碧玉箫,风前吹出声声慢。

大学生的国家助学金申请书 篇十

尊敬的校**:

您好!

我是xxx。我来自一个贫困的小村子。由于我们那的经济不发达,气候干燥少雨,造成了那里的大多数地方经济及其贫困和生活的贫穷。

由于我们那儿的贫穷,所以只能靠读书来改变自己的命运,只有读书,才能走出我们那个贫困的小镇子;只有读书,才能不再从事父辈们所从事的体力活;只有读书,才能在以后找到一份比较不错的工作;只有读书,以后的日子才不会辛苦。

我家中有六口人,父母文化浅薄,在家附近的市场里卖菜,由于多年的劳累,父母两人身体状况十分差,而且收入低微,爷爷与奶奶没有了劳动能力,姐姐去年已经嫁人,所以家庭生活很困难。

这些年由于爷爷奶奶年迈,体弱多病,而我和姐姐从小读书到现在,爸爸妈妈总是说只有读书才能改变家里贫穷的状况,所以尽管家里很困难,但是爸爸妈妈坚持让我和我的姐姐上学。昂贵的学费又成为家里的一个重大经济支出。

由于收入不高而且支出太大,导致家里已经是负债累累,亲戚们已经做了他们能做的一切,没有多余的钱能借给我们了。为了解决读书问题,我已经申请了助学贷款,也许是父母们对与儿女的关爱,他们总是把最好东西留给我们,我只愿为他们减轻些负担。助学金对我来说能解决家里的困难,能给父母减轻一些负担。家里的开销那么大,父母已经很辛苦了,我不忍心再给他们增加负担。

我已经长大了,我想靠自己来帮助家庭,所以我再次向学校恳求申请贫困生助学金,我希望自己能全新投入学习,争取取得优异的成绩,并且在学校里勤工俭学,减轻父母的负担。

此致

敬礼!

申请人:xxx

20xx年x月x日

蝶恋花李清照 篇十一

1、醉后不知天在水,满船清梦压星河。 --- 唐温如

2、对酒已成千里客,望山空寄西乡心 --- 卢纶

3、人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

4、伤感相思的诗句:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

5、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头。《月满西楼》--- 李清照

6、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》--- 李商隐

7、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

8、只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》

9、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-《玉楼春》--- 晏殊

10、伤感相思的诗句:无奈归心,暗随流水到天涯 --- 秦观

11、此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

12、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》

13、只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪《卜算子》

14、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》

15、海上生明月,天涯共此时。 --- 张九龄

16、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。柳永《昼夜乐》

17、伤感相思的诗句:只身千里客,孤枕一灯秋 --- 陆游

18、万里云帆何时到?送孤鸿,目断千山阻 --- 叶梦得

19、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》

20、平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》

21、一寸相思千万绪,人间没个安排处。李冠《蝶恋花》

22、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?曹雪芹《枉凝眉》

23、君知否?雁字云沉,难写伤心句 --- 沈鲸

24、相思相见知何日?此时此夜难为情。 --- 李白

25、伤感相思的诗句:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

26、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

27、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。《玉楼春》--- 晏殊

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