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《巴黎圣母院》读后感(优秀11篇)

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当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,如下是细致的小编给大伙儿整理的11篇巴黎圣母院书评的相关范文。

《巴黎圣母院》读后感领悟书评 篇一

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名著的妈妈,记得那个时候,看了好久也没发现什么支持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,估计它会一直尘封下去。

我本来还以为,隔了这几年,我总该对这本书看法不一样了吧,可是觉得开头的确够冗长的,在跳过好多历史介绍,终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂,这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)

读到后面,我终于被它吸引住了,时刻担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!

原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以,和未婚妻一起看着她走向刑台,她呼喊着他的名字,他追着未婚妻解释。最终,她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。

我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”

这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

每读一本书,便接受一次精神的洗礼。以后,当我再遇到一个“卡西莫多”的时候,相信,我不再和以前一样,心里不住地厌恶了吧,因为,一个人的外表并不能说明什么,关键是他拥有的,是不是一个善良的心灵。

《巴黎圣母院》读后感 篇二

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描述,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,构成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑,你必须会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇,就像天使和恶魔,林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界,它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻,人的共性是始终存在的:对完美的向往,对完美的追求,对完美的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

《巴黎圣母院》读后感 篇三

这本小说是由法国的诗人雨果写的,而这本书更被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”。《巴黎圣母院》情节曲折离奇,富有戏剧性,充满了现实世界中不可能含有的巧合、夸张,书中的一切,简直可以用“奇异”两个字来概括。而书中那一个个栩栩如生、独特的人物形象,更是具有一种震撼人心的力量。

这本小说有几个重要的人物,首先,爱斯美拉达,她一笑百媚生,所有人看她都是一种享受。她心地善良、纯真、乐于助救人、纯洁、美丽。虽然卡西莫多曾伤害过她,但她看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不犹豫的地把水递给了他。因为格兰古瓦曾帮助过她,当他遇到生命危险时,她选择当格兰古瓦的名义上的“妻子”。可是就这样一个像天使一样美丽的姑娘,她的命运却是被上流社会的玩弄、抛弃、诬陷,最后居然被折磨到绞死。

其次是卡西莫多,他驼背、独眼、歪鼻、跛足,还因长期敲钟而导致耳聋。他遭世人唾弃,可爱斯美拉达用她的善良让卡西莫多感受到了人间第一束光,使卡西莫多沦陷了——他彻底爱上爱斯美拉达了。当他在悲愤之中无意中发现自己的养父远望着高挂在绞刑架上的。吉普赛姑娘发出恶魔般的狞笑时,卡西莫多对那个伪善者亲手从钟塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,强悍的他最后结局是殉情。尽管他奇丑无比,但他同样有一颗纯洁善良的心他一直守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。然而现实却是如此残酷。

然后是主教代理克洛德,他才华出众、博学多才,他是巴黎圣母院最年轻的教士。可外貌正经的克洛德神父自从遇见美丽的吉普赛姑娘后,被其美色所诱而神魂颠倒,但他以占有为目的,当他发现他无法得到爱斯美拉达时,他的自私让他选择了毁灭爱斯美拉达,亲手把他心爱之人送上了绞刑架。他是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。这种人,可怜又可恨。

最后是弗比斯,他是一位年轻的军官。他有一副英俊的面容、华丽的穿着、高贵的门第,但他却有一副无比丑恶的灵魂,他是个花花公子。他贪恋爱斯美拉达的美色,但他却毫不爱惜爱斯美拉达的生命。他明明知道爱斯美拉达是清白的,可是却害怕自己名声破坏而不去指正真正的凶手,害的爱斯美拉达失去了她的生命。他是个伪君子,像他这样的人,虽然善于谈情说爱、山盟海誓和甜言蜜语,但却永远体会不到真正的爱情是什么。

作者把这些人物形成了善与恶的鲜明对比,让读者感受到封建专制残酷统治的危害,让人叹为观止、引人深思。这本小说同时也唤起了人们对真善美的追求。

《巴黎圣母院》读后感 篇四

没有太阳的热情似火,没有月亮的柔情似水,他,只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。

《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心,并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶,弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

我刚开始看《巴黎圣母院》时,最让我讨厌的就是卡西莫多,他丑陋无比,甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯,我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑,眼神黯淡无光,狼狈至极时,我的心又被刺痛了,我为他感到可怜。是啊,他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时,他肯定也很自卑,难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时,我对他已了无厌恶,只有深深的同情与赞叹。

那个时代是黑暗的,但卡西莫多却如雪莲般,以纯洁的心面对这个世界,以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后,他紧紧地拥着她,在一个安静的地方,也结束了自己的生命,他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩,让我感动。

当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害,他选择了挺身而出,拯救她;当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时,他却愿意默默守护在她身后,保护她,鼓励她。多么勇敢的男人!多么善良可爱的男人!

卡西莫多虽然是丑陋的,但他的心却是美丽的,我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗,但我们一定要像卡西莫多一样,心灵纯净,坚守自己的本心,守护自己的心灵净土。

及时黑夜如墨,我也要绽放自己最大的光芒,给世界带来一丝光明;即使淤泥再厚,我也要冲破禁锢,给世界带来一丝清香;即使风雨似刀,我也要飞上高空,驱散乌云,给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净,去面对世界的污浊。

再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》,一个男子如闪烁的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

巴黎圣母院读后感 篇五

《巴黎圣母院》是一部浪漫的长篇小说。在作者维克多.雨果那生动的笔触与大胆的对比中,一个个鲜活的人物就跳跃在眼前。于是,不由自主地爱上了那个敲钟人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聋了,你的大脑袋上倒竖着棕红色的头发,臂膀之间突出一个大驼背,整个下肢完全错了位,双脚又肥又宽,一双手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遗弃,被克洛德收养,被扔在钟楼上敲钟。你被人们同情,鄙夷,怜悯,哀叹,所以当你被选为丑大王被人们抬起时,你笑了,现出一副辛酸又鄙夷的喜悦神情。这是人性的无奈吧!

——卡西莫多啊,你为了克洛德的收养之恩不惜为他做坏事。那么美丽可人的姑娘爱斯梅达拉,你竟也肯下手。她侥幸被人所救,从此爱上那个英俊的军官,而你则被绑在广场上示众,烈日当头,口渴难忍,还要遭受围观者的辱骂,只有这个被你伤害的女子不计前嫌给你送上了水。貌似愚钝的你,感动了,流泪了,你已经记住你不会再伤害她,你要保护她。当你还不知道的时候,爱情就悄悄地来了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重义。爱斯梅达拉被人当作女巫抓起来,就在她要被处死的那一刻,你不顾一切冲上了法场,将她救下,带到圣母院的钟楼,那个世俗法律无权管辖的地方。可是你一个人的力量如何能够,爱斯梅达拉仍是被吊上了绞刑架。除了将那个把你养大,外表光鲜,实则道貌岸然,狂妄恶心卑鄙下流的副主教克洛德推下钟楼,你又能做些什么呢。你从心底发出哀号:“噢,我所爱过的'一切啊!”你在钟楼之顶看着刑场的爱斯梅达拉被处死,你那有生以来仅流过一滴眼泪的独眼如今却是默默滴落成串的泪珠。你还是没能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你令所有人震惊。你在你所爱过的两人死去的当天失踪了,没人能找到你。两年后,人们来鹰山墓地,他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找一名公爵的尸体,却意外发现了两具骷髅,一具以奇特的姿势抱着另一具。其中一具骷髅是女性,上面还有白布残片。紧紧搂抱这具骷髅的另一具骷髅是男性,只见那具骷髅脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿短一条腿长,不过脊梁骨没有断裂的痕迹,显然此人是主动来此长眠的。有人把他搂抱的骷髅拉开,他的遗骸立即化作了尘埃。卡西莫多,那是你吧?

——卡西莫多啊,你与15世纪的巴黎格格不入,没人能理解你。爱斯梅达拉何尝不是呢?她有着漂亮的容貌,美妙的歌喉,动人的舞姿,却还是被人诬陷而视为女巫、杀人犯。她的死亡是对你最大的打击,你无法自己活下去,因为在这世界上已经没有了你活下去的意义,你为这爱情殉葬了。

与《巴黎圣母院》中的卡西莫多对话,我似乎明白了这种崇高的爱情。这种不同于我们认知中的,生死相隔,阴差阳错,却至死不渝的爱情……

巴黎圣母院读后感 篇六

“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

“生活真美。”

很早就听说过卡西莫多这个最丑又最美的人,电影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的时候看过,那时候什么都不懂,这次观看,似曾相识的恍惚的画面渐渐清晰。

电影119分钟,可带给我们的却许多许多。

好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望。

卡西莫多被做为后世相传的“心灵之美”我的理解是爱情使然,并非他有多高尚和多善良,只能说他很忠诚很执著。起初他是因感恩之心救了爱丝美拉达,只因在他受刑最饥渴的时候她给了他水喝,然后又被她的美貌所倾倒,最后深深地爱上了她。他没有英俊的外表,也没有动人的语言,用一颗真挚的心,把自己全部的爱都献给了她。“这里是避难所,你不要出去,那样你就没有了,那我也不在了。”“我长得很丑,你不要害怕,我笑起来更丑,但我喜欢笑,这样我会开心些。”某一日教堂传出的响彻不停的钟声,是他的最快乐的笑语。“如果不是她爱你,我就杀了你。”"你去睡吧,这里有我呢,他们想害你,你去睡吧。"最后的最后他们终于“睡”在一起了。卡西莫多爱爱丝美拉达。

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了孚比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他。爱斯美拉达爱孚比斯。

孚比斯爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱,他的爱情只臣服于利益。

干果阿这个爱斯美拉达名义上的丈夫虽然没有与绞索配对,但是活着也非常可怜,他那虚伪空洞的诗比垃圾还不值钱,怪不得乞丐王国中的女人连最老最丑的都不愿意和他攀亲。不仅仅是他身体上的单薄,他的人格也和他的诗一样。

副主教弗罗洛也爱她,“在人世间我只有痛苦。她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。他是个影子,也只能是个影子,灵魂虽在,心其实早已随着爱斯美拉达而去了,或许只有圣母院墙壁上深深地刻着的那个女人的名字知道他的爱。我喜欢弗罗洛,尽管会有人说他道貌岸然,会说他虚伪与残忍,谁的过错?

“你不是一个人,因为还有梦陪着你。”

“生活真美。”

巴黎圣母院读后感 篇七

《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的。,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

点评:名著,总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名著和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名著所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名著给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美好,告诉我们珍惜这幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬间。

《巴黎圣母院》读书笔记 篇八

这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。

许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。

他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。

就像书中说的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的东西。”

巴黎圣母院读后感 篇九

宏伟壮丽但又颇显陈旧的巴黎圣母院仍然挺立着,它楼顶的大钟被时间和历史撞得“咚咚”作响,它在警醒着人们,要看穿虚伪的外表,看透人性之根本。

雨果通过《巴黎圣母院》揭露了中世纪时期,封建教会对人们的生活剥削,教会势力的昏庸无道,导致当时社会的混乱与悲剧。想象一下当时的巴黎景象:街道旁到处都是坐关女人的“老鼠洞”,成群的人们拍手叫好地看着绞刑,一不小心就会因触犯教会法律而受罚,穿着各种长袍的主教、炼金石在街上如同幽灵一般荡着,法庭上由聋子主持公正……这是多么可怕与混乱的景象啊!生活在这种环境下的人民又怎么会幸福?不但如此教会的邪恶力量还在腐蚀着人们的心灵……

书中的`克洛德是教会的折射,但又是被教会所迫害的人。表面上看,作为圣母院的副主教,克洛德的确是一个宗教势力的代表人物,他对爱斯梅拉达不择手段地追逐与迫害,一定程度上暴露了教会的虚伪和凶残,也体现了人性的丑恶面。但是克洛德有着更为复杂的性格,雨果在描写这个人物时,时不时还带着同情与怜悯。因为克洛德并不能完全等同于教会,准确来说,他的悲剧与人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。刚开始时,克洛德是一个富有同情心、善良、聪明好学又十分疼爱弟弟的有志学子,他的前途十分光明,大家对他称赞不断。渐渐地,他由于长时间恪守教会的古板要求,克制个人情感,人性逐渐冷漠,被冻成了一潭死水。到最后,他遇见爱斯梅拉达时,扭曲的人性驱使他行为上的残暴与无礼。克洛德的禁欲与纵欲产生了极大的矛盾,这也是他以死相逼爱斯梅拉达的偏激原因之一。

与克洛德相比,敲钟人卡西莫多就是一个正面例子。他独眼、驼背、跛足,外貌奇丑无比,被称为“愚人王”。克洛德收养了这个弃婴,他也成为了圣母院的敲钟人。卡西莫多因为先天的不足被人们所鄙视,但他那丑陋的外表下却有着一颗金子般的心。他因在受刑时爱斯梅拉达的滴水之恩而勇劫刑场,无悉不料地照顾她。他对她的爱中有忠诚,也有隐忍与小心翼翼,卡西莫多为了保护爱斯梅拉达,却怕吓到她而选择睡在门外冰冷的地板上。他没有像克洛德一样的粗鲁,就算爱斯梅拉达一直被弗比斯所迷惑,但他还是在尽力护她周全,以至于追随她一同死去。卡西莫多的人性之美所闪耀的光芒足以通过那不堪的外表,但那不幸的人啊,却被教会的条条框框所束缚。卡西莫多迫于养父,也曾劫持过爱斯梅拉达,但是与克洛德不同的是,卡西莫多最终选择了反抗,杀死了克洛德,坚守了自己的人性之美。

克洛德有体面的外表,却内心腐朽;卡西莫多也许外表不堪,却内心美丽。外在的一切真假终会随着时间的流逝而逝去,唯有内在的人性会经过岁月的沉淀而更加清晰。一个人的美与丑,并不绝对。再美的玉也会有瑕痕,外表内心都很美的爱斯梅拉达也会被弗比斯所迷惑,终究接受不了卡西莫多的真挚之心。但是我们仍要努力弥补人性的阴暗面,使人性之美所闪耀的光芒穿透丑陋。

《巴黎圣母院》中的人们,在教会主义的迫害下,没有一个人是幸福的,每一个人最终都以悲剧结尾。由此可见,社会环境对人性的塑造与生活影响极其重大,而环境又是由我们每个人构成的。因此,让我们一同唤起人性的美好,一起做出自己的贡献,这不仅是为他人,更是为我们自己。

巴黎圣母院读后感 篇十

我读过《巴黎圣母院》,认识到了在15世纪路易十一统治时期的历史现实,在巴黎政府的黑暗与腐败。这本书写的是一位美丽纯洁的吉卜赛少女爱斯梅达拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的养子卡西莫多被其先指令劫持爱斯梅达拉,反使她爱上国王卫队长弗比斯。克洛德在这对男女幽会之际刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅达拉。

害她被判死刑。行刑时,卡西莫多因为对她也有爱慕之情。遂将她救出,藏于圣母院。社会下层的人民来营救爱斯梅达拉,围攻圣母院,国王派兵镇压。混战中,克洛德劫走爱斯梅达拉,逼她屈从自己,遭拒后,就将她交给官兵。虽然爱斯梅达拉找到了自己的母亲,却最终被绞死。卡西莫多将克洛德推下钟楼,最后抱着爱斯梅达拉的遗体自尽。这本书讲述的故事富于传奇色彩,却又艺术性地再现了法王路易十一统治时期的'法国历史现实。作者维克多·雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分体现。我深深感受到了当时社会的丑恶,官员的腐败、丑恶。

我从克洛德身上,我可以深深感受到当时官员的丑恶,明明是圣母院,却感受不到一丝温暖,这里的绝大部分人、物都与圣母那种慈悲大相径庭。从爱斯梅达拉那身影里,可以看见当时处于下层社会的人们的生活黑暗。这里的爱情故事没有一个是长久的。我想在这里,爱斯梅达拉一定是美、善的化身。

《巴黎圣母院》读后感 篇十一

马上就要过年了,老师给我们会布置了一个作业,就是写一篇巴黎圣母院的读后感。妈妈知道后,立马去书店给我买了巴黎圣母院这本书。于是我就捧着巴黎圣母院看了起来,这部小说里面有四个比较重要的人物,美丽的艾丝美拉达,丑陋的恶魔克洛德,纯洁的卡奇莫多,以及英俊潇洒的弗比斯。

巴黎圣母院人物形象介绍

小说中的艾丝美拉达,她长得十分的美丽;克洛德,长得非常丑陋,内心也十分丑陋,占有欲极强。卡奇莫多,长得非常丑,但是内心十分纯洁。在艾丝美拉达遇到困难的时候,毫不犹豫的献身去帮助,只不过最后还是没有救下美丽的艾丝美拉达;弗比斯,长得十分的帅,也非常有才华,可是只看重地位权利。

巴黎圣母院故事情节

艾丝美拉达因为喜欢上了帅气的`弗比斯,克洛德十分的嫉妒。于是,在两个人约会的时候,克洛德刺伤了卫队长,将罪名陷害给了艾丝美拉达,虽然艾丝美拉达没有做这件事,但是最后被屈打成招。原本艾丝美拉达以为自己的心上人会维护自己,可是他却带着自己的情妇看着艾丝美拉达被处死。这样一个美丽年轻的生命就就这样结束了。也反映出了当时巴黎的混乱的想象,以及在信仰宗教的时候所做的事情,实际上真正应该被处死的人有很多。

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