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高考满分作文《本手,妙手,俗手》优秀5篇

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本手妙手俗手高考优秀作文优秀8篇推荐度: 《本手、妙手、俗手》全国新高考I卷作文【精选5篇】推荐度: 本手妙手俗手高考作文800字(优秀10篇)推荐度: 本手妙手俗手高考作文素材优秀7篇推荐度: 本手妙手俗手高考作文800字优秀4篇推荐度: 热点范文

练好本手,追求妙手,不拒俗手。在坚毅中追求进步,在坦然中追求理想,在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行,为民族之大棋局贡献自己的一份力量。以下是爱岗的小编帮助大家找到的5篇高考满分作文《本手,妙手,俗手》。

《本手妙手俗手》全国新高考I卷作文 篇一

巧拙相济,行稳致远

《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国传统文化中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的方法指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

高考本手妙手俗手作文满分 篇二

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的方法指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

2022本手妙手俗手高考作文 篇三

“不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”无论学习还是事业,只有不断积累点点滴滴,才会有质的飞跃。这就是我今天要谈的话题——厚积薄发。

毛竹用了4年时间,仅仅长了3厘米。但从第5年开始,它就以每天30厘米的速度疯狂生长,迅速拔高;只需6周,就可长到15米。原来,毛竹前4年的“沉默”与“积淀”,为的就是让自己的根能在土壤里延伸数百平方米。

竹子如此,人不也应如此吗?成功总是垂青于不断积累,奋发向上的人。我们需要抛开浮躁,学会沉稳;丢弃急功近利,坚持脚踏实地。

回顾几千年的人类历史,这样的事例真是不胜枚举。蒙受宫刑,但虎性不移的司马迁就是其中的典范。成就辉煌巨著《史记》的不单单是他那伟大的理想,坚定的信念,丰厚的史学积淀更是他成功必不可少的重要因素。为创作《史记》,司马迁不仅博览群书,认真研读前人的史学文献,而且不畏艰辛,足迹遍布祖国大江南北……他收集考证了大量翔实可信的历史资料,为以后的创作打下了坚实的基础。

为撰写《资本论》,马克思在大英博物馆的图书馆里留下了深深的脚印;为编订《本草纲目》,李时珍跋山涉水,遍尝百草,历时几十年;为写作《囯榷》,谈迁披阅二十多载,增删数次……

的确,厚积方能薄发。厚积,并不是一昧地沉寂。沉寂,为的是一飞冲天的那一刻。而想一飞冲天,必须浸透无数苦难,从而拥有厚重的积累,坚强的意志……

“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”生有涯而知无涯,只有不断累积,精益求精,才能有质的飞跃,才能通向胜利的彼岸,才能让生命绽放光彩,……厚积方能薄发,薄发源自厚积!

高考本手妙手俗手作文满分 篇四

俗语说“慢工出细活”,这“细活”就好比下围棋的“妙手”,而这“慢工”就是下围棋的“本手”,“本手”纯熟,“妙手”自生。

但遗憾的是, 社会浮躁,人心不古,急功近利,只想抄近道走捷径大有人在,把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后,结果在与社会的博弈中,下了一次次的“俗手”,碰得头破血流。

不谋全局者不足谋一域,一个真正的“善弈者”不会急功近利,要成为顶级高手必须练就扎实的基本功,才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里,真正的顶级高手都是在日复一日的练习中才登峰造极。看似一下子打通了任督二脉,其实那只是功夫不负有心人。

现实世界其实也是如此,没有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍,其义自见”,读书如此,做文章也是如此,看似“文章本天成,妙手偶得之”,却不知道这背后其实是有“两句三年得,一吟双泪流”的艰辛。

正所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”,那是因为有无数次解牛经验技术的总结;全红婵跳水不见水花,那也是因为有无数次辛苦的练习;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前,画鸡蛋画了无数个,正是在这看似枯燥乏味的练习中,本手得到了升华,成为了妙手。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,有时候我们看到别人成功好似轻而易举,其实都是蓄谋已久的势在必得。

但是我们经常只看到表面现象,只羡慕别人台前的光鲜亮丽,却忽视了人后数十年的苦功。没有谁能随随便便取得成功,冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿乃数十年之功。没有黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”,哪有蛟龙入海探海底?没有孙家栋们的艰苦卓绝,哪有北斗导航的领先世界?没有航天工作者们数十年如一日的追求卓越,哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的,只有稳定的根基,才能站得更稳,行得更远。

少一点“急功近利”,多一点“稳扎稳打”,任何一点倏忽的灵感,都不能代替长久的努力。人生的路上,其实能够坚持的人很少,多半都是在追逐梦想的路上半途而废,可能是一直付出看不到回报,一直在储备,却看不到结果。苦练基本功,练就本手,才能成大器,成为“妙手”,堪大用。

本手纯熟,妙手自生。勤学苦练非常事,静待花开会有时。与君共勉!

2022本手妙手俗手高考作文 篇五

《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国传统文化中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的方法指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

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